HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを

万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「花開萬国春」 法谷文雅。掛軸 書道 拓本 北魏 龍門二十品 『孫秋生造像記』仏教美術 中国美術。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。掛け軸 萬古清風 – SENSE of 京表具。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。K213 狭川明俊「無事是貴人」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。『3080』江戸期 頼山陽 書 文政六年の作品 絹本肉筆 掛軸。専用 毛辺 メル1988様。ピーター・リンドバーグ Images of Women。悠久の旅 平山郁夫素描集 日本経済新聞社 絵画全10作品揃 額付。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。古代 書付 聖武天皇發願文。五代人 丹楓幼鹿図 二玄社 原色複製画 国立故宮博物院 掛軸 共箱